{"id":1341,"date":"2023-05-23T09:04:42","date_gmt":"2023-05-23T14:04:42","guid":{"rendered":"https:\/\/usml.edu\/?page_id=1341"},"modified":"2025-02-26T12:25:43","modified_gmt":"2025-02-26T18:25:43","slug":"acerca-del-diaconado-permanente","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/usml.edu\/es\/ele\/diaconado-permanente\/acerca-del-diaconado-permanente\/","title":{"rendered":"Acerca del Diaconado Permanente"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:361px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-0 has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1707\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-33\" alt=\"\" src=\"https:\/\/usml.edu\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/34940372562_fddb4f815e_o-scaled.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/usml.edu\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/34940372562_fddb4f815e_o-scaled.jpg 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misterio de Jesucristo en la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Historia del Diaconado<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn aquellos d\u00edas, a medida que crec\u00eda el n\u00famero de disc\u00edpulos, hubo quejas de los griegos contra los hebreos, porque sus viudas habr\u00edan sido descuidadas en la distribuci\u00f3n diaria. Entonces los Doce convocaron a una reuni\u00f3n de los disc\u00edpulos y dijeron: No es razonable que abandonemos la palabra. Por lo tanto, hermanos, he elegido de entre ustedes siete hombres de buena reputaci\u00f3n, llenos del Esp\u00edritu Santo y la sabidur\u00eda, a quienes confiaremos este oficio. Responderemos a la oraci\u00f3n y al ministerio de la palabra sin cesar. Eligieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del Esp\u00edritu Santo; Felipe, Procoro, Nicanor, Timon, Parmenas y Nicolas, pros\u00e9lito de Antioqu\u00eda. (Hechos 6, 1-6)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n<style>.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col,.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;}.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column1341_32a810-78{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column1341_32a810-78 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column1341_32a810-78\"><div class=\"kt-inside-inner-col\"><style>.kb-row-layout-id1341_5fd010-35 > .kt-row-column-wrap{align-content:start;}:where(.kb-row-layout-id1341_5fd010-35 > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:start;}.kb-row-layout-id1341_5fd010-35 > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);padding-top:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-bottom:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}.kb-row-layout-id1341_5fd010-35{border-top-left-radius:25px;border-top-right-radius:25px;border-bottom-right-radius:25px;border-bottom-left-radius:25px;overflow:clip;isolation:isolate;}.kb-row-layout-id1341_5fd010-35 > .kt-row-layout-overlay{border-top-left-radius:25px;border-top-right-radius:25px;border-bottom-right-radius:25px;border-bottom-left-radius:25px;}.kb-row-layout-id1341_5fd010-35{background-color:#475059;}.kb-row-layout-id1341_5fd010-35 > 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Actualmente cuenta con 719 di\u00e1conos permanentes, 536 de ellos prestan servicio activo, de los cuales 152 son hispanos, quienes ejercen su servicio en la Arquidi\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Identidad del Diaconado Permanente<\/h2>\n\n\n\n<p>Las palabras di\u00e1cono y diaconado derivan del t\u00e9rmino griego diakonia, que significa servicio o ministerio. Es as\u00ed como un di\u00e1cono es ordenado por la Iglesia esencialmente para el servicio[4]. La sagrada Orden del Diaconado sebe ser \u201cuna fuerza impulsadora al servicio de la Iglesia o diakon\u00eda en las comunidades cristianas locales, y como un signo o sacramento del mismo Cristo que \u2018vino no a ser servido, sino a servir.\u201d Esta dimensi\u00f3n de servicio est\u00e1 unida a la dimensi\u00f3n misionera de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>El Vaticano II en su Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica sobre la Iglesia, Lumen Gentium,[5] habla de tres \u00e1reas de servicio diaconal: el ministerio de la Caridad, el ministerio de la Palabra y el ministerio de la Liturgia. El di\u00e1cono tiene la flexibilidad de dedicar sus talentos especiales bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu, y a trav\u00e9s de la Iglesia a contribuir a la misi\u00f3n de la Iglesia dentro de su propia actividad en la sociedad y en la comunidad del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>El Directorio para el ministerio y la vida de los di\u00e1conos permanentes afirma que \u201cEl di\u00e1cono est\u00e1 llamado a ser signo vivo de Cristo siervo y al mismo tiempo est\u00e1 llamado a asumir la tarea de la Iglesia \u201cescrutar a fondo los signos de la \u00e9poca e interpretarlos a la luz del evangelio\u201d (#43).<\/p>\n\n\n\n<p>El Papa san Juan Pablo II en diferentes ocasiones habl\u00f3 sobre papel especial de los di\u00e1conos en el mundo. La gracia sacramental de su ordenaci\u00f3n les fortalece y hace sus esfuerzos fruct\u00edferos; asimismo, su ocupaci\u00f3n temporal les da la entrada a la esfera temporal en formas que no es apropiada para otros miembros del clero[1].<\/p>\n\n\n\n<p>Podr\u00edamos decir que el proyecto pastoral del Papa Francisco se resume en la expresi\u00f3n \u201cdiacon\u00eda\u201d, es decir servicio:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cCamino, servicio, gratuidad\u201d. &nbsp;Son las tres palabras en torno a las cuales el Papa Francisco desarroll\u00f3 su homil\u00eda de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta. El Pont\u00edfice subray\u00f3 que un disc\u00edpulo est\u00e1 llamado a caminar para servir y anunciar el Evangelio gratuitamente, venciendo el enga\u00f1o de que \u201cla salvaci\u00f3n viene de las riquezas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cCamino, servicio, gratuidad\u201d. &nbsp;El Santo Padre articul\u00f3 su homil\u00eda sobre estos tres puntos, comentando el pasaje del Evangelio del d\u00eda, en que Jes\u00fas env\u00eda a los disc\u00edpulos a anunciar la Buena Nueva. &nbsp;Y record\u00f3 que el Se\u00f1or los env\u00eda a hacer un camino que no es \u201cun paseo\u201d, sino que los env\u00eda con \u201cun mensaje: anunciar el Evangelio, salir para llevar la Salvaci\u00f3n, el Evangelio de la Salvaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El Papa Bergoglio explic\u00f3 que la tarea que Jes\u00fas da a los disc\u00edpulos es llevar la Buena Noticia. \u201cMientras si un disc\u00edpulo se queda detenido y no sale, no da a los dem\u00e1s lo que ha recibido en el Bautismo, no es un verdadero disc\u00edpulo de Jes\u00fas, puesto que le falta el car\u00e1cter misionero, le falta salir de s\u00ed mismo para llevar algo bueno a los dem\u00e1s\u201d:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cLa vocaci\u00f3n del di\u00e1cono no puede ser otra que esta: ser servidor de todos, del hermano esperado y de aquel otro no previsto\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cSi un disc\u00edpulo no camina para servir, no sirve para caminar. Si su vida no es para el servicio, no sirve para vivir como cristiano\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEl di\u00e1cono ha acogido la Palabra de Dios como compromiso prioritario justamente el d\u00eda de su ordenaci\u00f3n: \u201bRecibe el Evangelio de Cristo, del cual has sido constituido mensajero; convertirte en fe viva de lo que lees, y lo que has hecho se viva ens\u00e9\u00f1alo, y cumple aquello que has ense\u00f1ado\u2019\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En su gran mayor\u00eda, los di\u00e1conos est\u00e1n asignados al servicio de una comunidad local en una parroquia; pero adem\u00e1s, muchos de ellos brindan servicios muy diversos, tales como el ministerio en la pastoral de hospitales (pastoral de la salud), centros correccionales y c\u00e1rceles, en hogares de ancianos y de ni\u00f1os; participan tambi\u00e9n en instituciones diversas que brindan servicios sociales a los pobres, y trabajan en la pastoral familiar, en movimientos de renovaci\u00f3n de la Iglesia, en la pastoral de consuelo o de la esperanza frente a la muerte, dirigen retiros espirituales, y est\u00e1n involucrados en la administraci\u00f3n de sus parroquias, entre otros.<\/p>\n\n\n\n<p>[4] Marcos 10, 43-45: El servicio, como nos lo ejemplifica Jes\u00fas, es la raz\u00f3n fundamental del diaconado.<br>[5] Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica sobre la Iglesia, Lumen Gentium, n\u00famero 29: Funciones diaconales: Diacon\u00eda de la Palabra, Diacon\u00eda de la Liturgia y Diacon\u00eda de la caridad.<br>[6] Juan Pablo II sobre los di\u00e1conos, en la audiencia general del mi\u00e9rcoles 13 de octubre de 1993; Tambi\u00e9n, durante el rezo dominical del \u00c1ngelus, Plaza de san Pedro, 20 de febrero de 2000, en ocasi\u00f3n de las celebraciones del a\u00f1o jubilar.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Requisitos generales del diaconado<\/h2>\n\n\n\n<p>El primer perfil diaconal lo encontramos trazado en la Primera Carta de San Pablo a Timoteo:&nbsp;<em>\u00abTambi\u00e9n los di\u00e1conos deben ser dignos, sin doblez, no dados a beber mucho vino ni a negocios sucios; que guarden el Misterio de la fe con una conciencia pura. Primero se le someter\u00e1 a prueba y despu\u00e9s, si fuesen irreprensibles, ser\u00e1n di\u00e1conos\u2026 Los di\u00e1conos sean casados una sola vez y gobiernen bien a sus hijos y su propia casa. Porque los que ejercen bien el diaconado alcanzan un puesto honroso y grande entereza en la fe de Cristo Jes\u00fas\u00bb<\/em>&nbsp;(1 Tim 3, 8-10.12-13).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Requisitos para aplicar al programa del diaconado permanente<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El programa del Diaconado Permante consta de dos partes: Una primera parte es el A\u00f1o de&nbsp;<strong>Aspirantado<\/strong>&nbsp;y la otra es el tiempo de&nbsp;<strong>Candidatura<\/strong>. El a\u00f1o de Aspirantado es un a\u00f1o de discernimiento y crecimiento espiritual. Durante este tiempo se requiere la participaci\u00f3n de las esposas.<\/p>\n\n\n\n<p>El tiempo de Candidatura (Tres a\u00f1os) se dedica a la formaci\u00f3n teol\u00f3gica, pastoral y espiritual de los candidatos a trav\u00e9s de cursos, talleres, d\u00edas de formaci\u00f3n, acompa\u00f1amiento espritual y pr\u00e1ctica pastoral supervisada. Durante este tiempo se anima a la participaci\u00f3n de las esposas.<\/p>\n\n\n\n<p>Los futuros candidatos al programa de Diaconado Permanente deben ser hombres de fe y compasi\u00f3n que han demostrado un deseo genuino de servir en parroquias, agencias arquidiocesanas y comunidades y, sensibles a la realidad de justicia y paz&nbsp; de nuestra sociedad. Las personas que postulen al programa del Diaconado deber\u00e1n haber cursado los dos a\u00f1os del programa de Ministerio Pastoral Laico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Criterios de selecci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tener el pleno consentimiento de la esposa y familia.<\/li>\n\n\n\n<li>Contar con la aprobaci\u00f3n y apoyo del p\u00e1rroco.<\/li>\n\n\n\n<li>Haber cursado y conclu\u00eddo exitosamente el programa de Formaci\u00f3n del Ministerio Laico o su equivalente.<\/li>\n\n\n\n<li>Ser recomendado por el p\u00e1rroco y tener el apoyo de la administraci\u00f3n parroquial y comunidad.<\/li>\n\n\n\n<li>Tener entre 32 y 60 a\u00f1os de edad al tiempo de admisi\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>Poseer integridad moral.<\/li>\n\n\n\n<li>Tener un historial de servicio en la parroquia o comunidad de por los menos tres a\u00f1os.<\/li>\n\n\n\n<li>Seguridad de empleo y estabilidad financiera.<\/li>\n\n\n\n<li>Buena salud f\u00edsica y mental, y libre de adicciones.<\/li>\n\n\n\n<li>Tener diploma de escuela superior o su equivalencia,<\/li>\n\n\n\n<li>Tener aptitud para realizar el trabajo que requieren los cursos y el programa de formaci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Si es casado, debe ser un matrimonio estable y v\u00e1lido seg\u00fan el Derecho Can\u00f3nico de por lo menos, cinco a\u00f1os.<\/li>\n\n\n\n<li>Si es soltero, tiene que estar dispuesto a hacer la promesa del celibato al momento de la ordenaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>Debe dar autorizaci\u00f3n para revisar sus antecedentes personales.<\/li>\n\n\n\n<li>Como voluntario en su parroquia, debiera haber participado del programa del \u201cProtegiendo los hijos\/as de Dios\u201d, ( Programa&nbsp;<em>Virtus)<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Ser residente en la Arquidiocesis de Chicago.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><em>Las personas que apliquen a este programa tendr\u00e1n una entrevista de admisi\u00f3n y se pedir\u00e1n referencias a sus p\u00e1rrocos y colegas en el ministerio que desarrollan en sus parroquia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Esposa<\/h2>\n\n\n\n<p>Sumado a la estabilidad de la vida familiar, los candidatos casados no pueden ser admitidos&nbsp;<em>\u00absi no consta, adem\u00e1s del consentimiento de la esposa, la probidad de sus costumbres cristianas y que no hay nada en ella, aun en el orden natural, que resulte un impedimento o un deshonor para el ministerio del marido\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Preguntas frecuentes<\/h2>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 es la formaci\u00f3n diaconal?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Es la realidad de acci\u00f3n y efecto que requiere tiempo y espacio, en la que un grupo de cristianos participa, ya sea para formar o para formarse, buscando ense\u00f1ar o aprender los elementos propios del servicio evang\u00e9lico en la Iglesia Cat\u00f3lica. La formaci\u00f3n diaconal privilegia cuatro \u00e1reas o dimensiones que constituyen el ideal de integraci\u00f3n en la vida del futuro di\u00e1cono permanente. Dichas dimensiones son: las \u00e1reas espiritual, humana, intelectual y pastoral. Esta formaci\u00f3n tiene como meta acompa\u00f1ar a los involucrados en el proceso para que busquen la salvaci\u00f3n de las almas, propias y de los dem\u00e1s, por medio de una participaci\u00f3n generosa, desinteresada y genuina en la proclamaci\u00f3n y vivencia de la Palabra, la celebraci\u00f3n de la fe en la liturgia y en las acciones de caridad de cada d\u00eda en medio a la comunidad donde se encuentren.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 beneficios tiene realizar la formaci\u00f3n diaconal?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Los beneficios de participar en el programa de formaci\u00f3n diaconal son m\u00faltiples, independientemente si se concluye o no con la meta presupuestada. Entre otros beneficios, los participantes notar\u00e1n un crecimiento en el conocimiento general en las \u00e1reas humana, espiritual, intelectual y pastoral. Despu\u00e9s de recibir esta formaci\u00f3n ser\u00e1n l\u00edderes en sus comunidades con una fe ilustrada y fundamentada en la Revelaci\u00f3n Divina, la Tradici\u00f3n Apost\u00f3lica y el Magisterio de la Iglesia. Sus familias y comunidades de origen se ver\u00e1n enriquecidas con la presencia de ministros formados adecuadamente en las virtudes cristianas, teologales y cardinales.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfRealmente necesito esta formaci\u00f3n para ser di\u00e1cono?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>En realidad, no es necesaria esta formaci\u00f3n diaconal para servir en la Iglesia porque cada bautizado est\u00e1 llamado a realizar una misi\u00f3n que en s\u00ed misma es un mandato para servir con caridad y generosidad, sin embargo, quien siente el llamado al diaconado permanente y decide responder, ser\u00e1 un servidor con la gracia que le confiere el Orden sagrado.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"4\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfEn cu\u00e1nto tiempo se realiza el proceso de formaci\u00f3n diaconal?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>El proceso de formaci\u00f3n diaconal es diverso para cada candidato, sin embargo, la mayor\u00eda de los participantes lo concluye en un per\u00edodo de 4 a\u00f1os, si ya ha cumplido con el prerrequisito de la formaci\u00f3n en el ministerio laico, el cual se realiza en dos a\u00f1os. Algunos candidatos, de acuerdo con su p\u00e1rroco y el equipo de formaci\u00f3n diaconal, pueden alargar el proceso por un per\u00edodo superior a los 4 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"5\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfCu\u00e1nto cuesta un a\u00f1o de formaci\u00f3n diaconal?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Actualmente el a\u00f1o de formaci\u00f3n diaconal anual, oscila entre $3.415.00 y $3.715.00 m\u00e1s otros gastos adicionales por conceptos de materiales de estudio y transporte que corren directamente por parte de cada participante.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"6\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfQui\u00e9n asume el costo de la colegiatura del durante el tiempo de la formaci\u00f3n diaconal?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>En la Arquidi\u00f3cesis de Chicago, generalmente el costo de la formaci\u00f3n diaconal es asumido por las parroquias de origen de los aspirantes y candidatos. Sin embargo, se dan casos en los que la responsabilidad financiera es compartida entre el formando y la parroquia; entre las partes acuerdan el porcentaje de participaci\u00f3n de cada uno, manifestado a trav\u00e9s de un contrato que el Instituto de Liderazgo provee.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"7\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfOfrecen ustedes alg\u00fan tipo de ayuda financiera?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Aunque no se niega a nadie la entrada en el programa de formaci\u00f3n diaconal por falta de recursos financieros, la ayuda que ofrecemos es limitada y destinada, en primera instancia a aquellos aspirantes y candidatos que no cuentan con el apoyo de sus comunidades de origen. Dado a que no tenemos un fondo fijo para ayuda financiera, cada a\u00f1o es diferente, pero en ocasiones contamos con el apoyo de gente generosa o patrocinadores externos para la formaci\u00f3n diaconal.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"8\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 m\u00e9todos de pago aceptan?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>El participante en el programa de formaci\u00f3n diaconal puede pagar su colegiatura por medio de cheques personales, tarjeta de cr\u00e9dito o d\u00e9bito, Money Orders y dinero en efectivo. Puede hacer su pago visitando nuestra oficina, a trav\u00e9s de llamada telef\u00f3nica o por medio del portal del estudiante que encuentra en la p\u00e1gina web de la University of saint Mary of the Lake.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"9\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00bfC\u00f3mo empiezo?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Hay varias maneras de iniciar en nuestro programa de formaci\u00f3n diaconal. Una puede ser interes\u00e1ndote y manifestando a tu p\u00e1rroco la intenci\u00f3n de iniciar el camino al Diaconado Permanente en el Instituto de Liderazgo Pastoral. Otra forma puede ser comunic\u00e1ndote con nosotros por medio de llamada telef\u00f3nica o a trav\u00e9s de correo electr\u00f3nico, pidiendo m\u00e1s informaci\u00f3n y comunicando tu inter\u00e9s por el tema que ahora nos ocupa. Para comunicarte con nosotros directamente puedes hacerlo llamando al 847-837 \u2013 4559 o escribiendo al correo electr\u00f3nico&nbsp;<a href=\"mailto:dramirezflorez@usml.edu\">dramirezflorez@usml.edu.<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acerca del Diaconado Permanente Legado del Concilio Vaticano II: Vuelta a los or\u00edgenes. 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